于归

阮岑命不好。批命者道，揣骨人说。

事实同证：当日阮家男人抱女婴过田，指望在田埂上扼死她。她安全落进软土，他跌跤刮伤腿，回家发热，几天就没了；阮岑三四岁，村中来了一个自封紫姑再世的神婆，卜算灵验，甫同女童觌面，随口道破出身经历，分毫不爽。神婆这样讨生活，大概有十数年。村人不知狡狯人有套观色术，吉与凶都按他们眼风判断，话戳心坎，不真也爱作真，这便是神婆的降世。她没得意过晚上，顶雨促步，也蹶在那片田里，苏醒便发癫，慌不择路送入兽口。村人相信，她白日为阮家灾星打卦，沾惹灾晦才不幸西去的，追根究底，还是阮岑命坏。村里凡是做爹娘的宁肯不抓开蒙的事，也三令五申，不准孩子同阮岑一道顽。年长的妇人不忘给阮家送旧衣服和不经放的果菜，如此便可以安心说闲话。

阮家娘子没法再醮，泪眼愁眉地养大一个姑娘。阮岑自幼给自己当爹，骨头更硬，女孩儿该会的她绝顶拿手；不该会的她精通：譬如抡斧头劈柴，风飒飒地舞，柴簌簌地堆。顶花猫儿泥脸上树吹叶笛，撕布裙作短打采草药、上房修瓦。年纪再大，嫌长头发不利索，喀嚓铰短。她娘见那狗啃的头发哭得昏死，弄清阮岑无意跟青年进山打狼，又喜极而泣。她有不少事体可愁，愁她早死的男人，愁她不羁的闺女，姑娘壳儿野猴芯，没人娶可如何是好。

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